NGÀY 9: ĐỨC MARIA SINH CON
LỜI CHÚA
Tin mừng Đức Giêsu Kitô theo thánh Luca (Lc 2,1-7)
1Thời ấy, hoàng đế Au-gút-tô ra chiếu chỉ, truyền kiểm tra dân số trong khắp cả thiên hạ. 2Đây là cuộc kiểm tra đầu tiên, được thực hiện thời ông Qui-ri-ni-ô làm tổng trấn xứ Xy-ri. 3Ai nấy đều phải về nguyên quán mà khai tên tuổi. 4Bởi thế, ông Giu-se từ thành Na-da-rét, miền Ga-li-lê lên thành vua Đa-vít tức là Bê-lem, miền Giu-đê, vì ông thuộc gia đình dòng tộc vua Đa-vít. 5Ông lên đó khai tên cùng với người đã thành hôn với ông là bà Ma-ri-a, lúc ấy đang có thai. 6Khi hai người đang ở đó, thì bà Ma-ri-a đã tới ngày mãn nguyệt khai hoa. 7Bà sinh con trai đầu lòng, lấy tã bọc con, rồi đặt nằm trong máng cỏ, vì hai ông bà không tìm được chỗ trong nhà trọ
SUY NIỆM
Chúng ta hình dung mình đang ở trong hang đá Bê-lem: hãy cố tưởng tượng một hang lừa chật chội, hôi hám, hiu quạnh. Chúng ta xin ơn biết noi gương Đức Mẹ mà suy ngắm mầu nhiệm Giáng sinh để được ích phần thiêng liêng, nhất là được tham dự đầy đủ hiệu quả ơn cứu độ mà Chúa ban cho những tâm hồn ngay thẳng.
Maria sinh con.
Truyền thống cho biết rằng con Thiên Chúa đã chủ ý bảo toàn nguyên vẹn ấn trinh khiết cho Đức Maria. Đức Maria vẫn mãi mãi là “Cánh Cửa đóng kín phía Đông Đền thờ”, “cánh Cửa nhiệm mầu” mà thời Lưu đày, ngôn sứ E-dê-ki-en trông thấy: “Này đây, Thiên Chúa của It-ra-en tiến đến giữa vinh quang, qua con đường phía Đông. Và Chúa phán bảo tôi : Cửa này sẽ đóng kín, không cho một ai đi qua, vì Chúa là Thiên Chúa của It-ra-en đã đi qua Cửa đó” (44,2). Các Giáo phụ khi giải thích việc này đã nói rằng : Đức Maria chính là cánh cửa đóng kín, chỉ có tác động siêu nhiên của Thánh Linh lọt vào, cánh cửa đời đời đóng kín, trước khi, đang khi và sau khi Đấng Cứu Thế sinh hạ”. Thiên Chúa hiếm khi làm phép lạ. Người không làm phép lạ báo trước cho Giuse khỏi băn khoăn bối rối, Người không làm phép lạ tô điểm cho nơi Con mình sinh ra, Người không làm phép lạ chặn bàn tay hung bạo của bọn đao phủ thi hành lệnh Hê-rô-đê tàn sát các trẻ vô tội. Nhưng Người làm một phép lạ để bảo toàn sự trinh khiết của Đức Mẹ.
Suy điều này, chúng ta thấy được chúng ta phải quý chuộng sự thanh tịnh, và nhất là sự trinh khiết biết chừng nào. Nếu Thiên Chúa chủ ý làm trái với quy luật tự nhiên, nhằm gìn giữ cả vẻ đẹp bề ngoài của Mẹ Người, thì chúng ta cũng phải lo lắng, thận trọng như thế nào để phòng ngừa mình khỏi mọi sự hư hỏng, hoen ố.
Đức Maria sinh hạ Con Trai của Người
Mô tả sao xiết, hình dung sao nổi niềm vui thánh thiện của Đức mẹ, khi Người nhìn thấy, khi Người ẳm vào lòng Người Con mà Người đã cưu mang, Con của Người, nhưng lại là Thiên Chúa của Người. Đức Maria nói gì với con ? Đức Maria muốn nói gì ? Chúng ta cũng có thể phần nào cảm nghiệm được những tâm tình đó. Phần thánh Giuse, Người cũng chia sẻ niềm vui đó. Nào Người không trìu mến Đức Maria hết lòng sao ? Hạnh phúc của Đức Maria không phải cũng là hạnh của Người sao ? Mặt khác, vai trò của thánh Giuse quan trọng biết bao ! Người đúng là bạn của Đức Maria, Người có quyền của một người cha trên Hài Nhi Thiên Chúa.
Niềm vui của Đức Maria và thánh Giuse càng lớn lao, vì xuất phát từ một nguồn mạch thánh thiện và thanh khiết. Nếu việc sinh hạ nào cũng làm cho cha mẹ vui, thì Đức Maria và thánh Giuse còn vui biết mấy. Nào không phải rằng : Ở đâu dục vọng hạ đẳng có chỗ, thì ở đó có dơ nhớp và đau thương sao? Chúng ta hãy hiểu cho rõ tính cao quý của những niềm vui thượng đẳng và nhớ rằng, người ta sẽ đánh mất sự cao quý đó, khi làm theo những ham muốn của xác thịt.
Đức Maria sinh con đầu lòng
Chúa Giêsu là con đầu lòng của Đức Maria. Nói “đầu lòng”, trước hết là hiểu theo nghĩa đen, tức là trước người con này, Đức Mẹ chưa sinh người con nào khác. Chúa Giêsu gia nhập nhà Thánh Gia để rồi ở nơi đây, Người được tiếp nhận, yêu thương như người con đầu lòng. Nói “con đầu lòng” còn hiểu theo nghĩa bóng, tức là hiểu Chúa Giêsu là Anh Cả của nhiều em. Ơn thánh sủng của Người thông cho ta phẩm chức làm con : Sau này, chúng ta tất thảy là con Thiên Chúa. Thánh Phaolô tông đồ nói về các kẻ lành : “Thiên Chúa đã tiền định cho họ, để tạo nơi họ khuôn mặt của Con Người, để chính nhờ Người Con đó trở thành Anh Cả của nhiều em” (Rm 8, 29).
Chúa Giêsu, vì là Lời của Thiên Chúa, cũng chính là khôn ngoan vĩnh hằng, nhờ Người mà mọi sự được tác thành, Người được sinh hạ trước mọi tạo vật trên trời dưới đất. Trong tương quan đối với chúng ta, Người cũng là Con đầu lòng của Mẹ Maria. Là những người em của Chúa Giêsu, ta là con thiêng liêng rất được trìu mến của người Mẹ yêu thương tuyệt vời đó.
Lạy Mẹ Maria và thánh cả Giuse, xưa Mẹ và thánh Cả đã vui mừng khi thấy Chúa Giêsu sinh ra, vì biết rõ đó là Đấng Cứu Thế thiên hạ đợi trông. Xin cho chúng con biết vui vì biến cố trọng đại đó, biết luôn luôn ăn ở xứng danh nghĩa là những người đã được cứu chuộc. Chúng con mừng Đức Mẹ và thánh Cả Giuse, vì Mẹ được phúc sinh hạ và thánh Cả Giuse được làm Cha nuôi Đấng cứu độ trần gian. Chúng con cũng mừng chúng con, nhờ Mẹ sinh hạ Chúa Giêsu mà chúng con được nên con của Thiên Chúa và làm em của Chúa Giêsu, lại được làm con của Mẹ nữa. Lạy mẹ, xin nhậm lời chúng con.
Nguồn: Lm. Phêrô Lê Duy Lượng
BÀI VIẾT LIÊN QUAN