LỜI CHÚA: LẮNG NGHE, CỬ HÀNH VÀ SUY NIỆM

LỜI CHÚA: LẮNG NGHE, CỬ HÀNH VÀ SUY NIỆM

Giáo hội cử hành ngày 22 tháng 1, Chúa Nhật thứ tư của Lời Chúa, trùng hợp, như mọi năm, với Chúa Nhật thứ ba trong Mùa Thường Niên.

Được công bố vào ngày 30 tháng 9 năm 2019 qua tông huấn Aperuit Illis – “Ngài mở lòng cho họ” (x. Lc 24,45), Đức Thánh Cha đã thiết lập Chúa Nhật Lời Chúa. Đức Phanxicô đã đưa sáng kiến này vào trong dòng chảy của các văn kiện lớn của Giáo huấn, như Hiến chế về Lời Chúa Dei Verbum và Tông huấn Verbum Domini của Đức Bênêđictô XVI.

Cha Hyppolite Agnigori là cha sở giáo xứ Thánh Gioan ở Cocody, trong tổng giáo phận Abidjan, Bờ Biển Ngà, là Tiến sĩ Thần học Patristic (Các Giáo phụ của Giáo hội). Là giảng viên tại ICMA, Viện Công giáo Truyền giáo Abidjan và là thành viên Hội đồng Quản trị của Liên minh Kinh Thánh Bờ Biển Ngà, cha Agnigori hoan nghênh sáng kiến của Đức Giáo hoàng, theo cha, sáng kiến này đặt Lời Chúa vào trung tâm cuộc sống của người Kitô hữu.

Lời Chúa được định nghĩa như thế nào?

Trước hết, tôi muốn bày tỏ sự đồng thuận với Đức Thánh Cha khi khen ngợi sáng kiến Chúa Nhật Lời Chúa này.

Lời Chúa là nội dung của Mạc khải Thiên Chúa. Nó được thể hiện trước tiên qua Kinh Thánh, bao gồm Cựu Ước và Tân Ước, được viết dưới sự linh ứng của Chúa Thánh Thần. Lời Chúa không chỉ là một câu chuyện, một văn bản mà là một Ngôi Vị. Lời Chúa là Chúa Giêsu Kitô, “Ngôi Lời nhập thể”. Lời Chúa là con đường sự sống, trên đó Thiên Chúa đến gặp gỡ con người để giúp họ theo Ngài. Lời Chúa là nền tảng cho đức tin và đời sống của các tín hữu Kitô.

Tài liệu của Công đồng Vatican II Dei Verbum cũng nằm trong dòng chảy này: Lời Chúa là Mạc Khải của Thiên Chúa, là sáng kiến của Thiên Chúa đối thoại với con người “như bạn hữu”. Mục đích đầu tiên của Lời Chúa không phải là thiết lập những chân lý không thể tiếp cận chỉ bằng lý trí, mà là “khiến con người tham gia vào bản tính thần linh”. Mặc dù Lời Chúa được truyền đạt qua lời nói và hành động, chúng ta không nên quên rằng Lời Chúa trước tiên là một cuộc gặp gỡ cá nhân, đỉnh điểm của cuộc gặp gỡ này là Chúa Kitô, “vừa là Người Trung Gian vừa là sự trọn vẹn của mọi Mạc khải”, nơi Thiên Chúa tự “thông truyền chính mình”. Công đồng Vatican II đã muốn nhấn mạnh rằng mọi đời sống Kitô hữu trước tiên là một sự lắng nghe Lời Chúa.

Cha nghĩ gì về sáng kiến của Đức Thánh Cha trong khi Lời Chúa đã được cử hành hàng ngày trong các thánh lễ của chúng ta?

Thói quen cử hành Lời Chúa hàng ngày có thể dễ dàng trôi vào sự đơn điệu, trở thành một hành động máy móc và bình thường, khiến cho sức sâu sắc của Lời Chúa không được chú trọng. Nhưng khi thiết lập Chúa Nhật Lời Chúa, Đức Thánh Cha mời gọi chúng ta dừng lại trước ơn lành mà Lời Chúa mang đến cho chúng ta. Ngài nói rõ trong thư tông huấn Aperuit Illis, điều này phản ánh tầm quan trọng sâu sắc của Lời Chúa: “Ngài mở lòng cho họ” (x. Lc 24,47: “Ngài mở trí cho họ để họ hiểu Kinh Thánh”). Trong đoạn III của tài liệu, “Lời Chúa chỉ cho những ai lắng nghe con đường đi để đạt được sự hiệp nhất chân thật và vững chắc”. Đức Thánh Cha nhắc nhở rằng sự đoàn kết của các tín hữu không phải là một điều trừu tượng, mà là sự hiệp nhất xung quanh Lời Chúa. Đó là sự hiệp nhất giữa các Kitô hữu.

Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi chúng ta suy nghĩ lại về vị trí của Lời Chúa trong đời sống đức tin của chúng ta. Chúa Nhật này, theo lời Ngài, phải được “dành trọn vẹn cho Lời Chúa, để hiểu được sự phong phú vô tận đến từ cuộc đối thoại không ngừng giữa Thiên Chúa và dân Ngài”.

Đây là một lời mời gọi mạnh mẽ để lắng nghe Lời Chúa trong nghĩa đầy đủ của từ này, nghĩa là nghe, đọc, cử hành và suy niệm. Mỗi người trong chúng ta được mời gọi tìm thấy sự phong phú trong việc lắng nghe và suy niệm Lời Chúa.

Công đồng Đại kết Vatican II đã từng khơi dậy mạnh mẽ tầm quan trọng của việc tái phát hiện Lời Chúa qua Hiến chế Dei Verbum (1965). Trong đó có viết: “Mọi Kinh Thánh được linh ứng bởi Thiên Chúa đều có ích cho việc dạy dỗ, phê bình, sửa dạy và huấn luyện trong công lý, để người của Thiên Chúa trở nên hoàn thiện, trang bị cho mọi công việc tốt lành”.

Đức Thánh Cha muốn thể hiện, như tôi đã đề cập, chiều kích đại kết của Lời Chúa. Kinh Thánh là cuốn sách của toàn thể dân Thiên Chúa. Như Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết: “Cử hành Chúa Nhật Lời Chúa thể hiện một giá trị đại kết vì Kinh Thánh chỉ cho những ai lắng nghe con đường đi để đạt được sự hiệp nhất chân thật và vững chắc”.

Vị trí của Lời Chúa trong cuộc sống của người Kitô hữu là gì?

Tôi sẽ trả lời rằng vị trí mà Lời Chúa cần có trong cuộc sống của người Kitô hữu rõ ràng phải là vị trí trung tâm. Một vị trí khác sẽ không thể và không nên phù hợp với Lời Chúa. Sự kiện Chúa Nhật Lời Chúa là một điểm xuất phát và một lời nhắc nhở.

Mục đích của việc này là để đảm bảo rằng sự quen thuộc với Lời Chúa trong cuộc sống hàng ngày của các cộng đoàn Kitô hữu, trong cuộc sống cá nhân và gia đình, phải là điều thật sự, cụ thể.
Đức Giáo Hoàng mời gọi chúng ta yêu mến Kinh Thánh với cường độ giống như chúng ta tìm thấy trong một đoạn trong Sách Đệ Nhị Luật: “Những lời Ta truyền cho ngươi hôm nay, hãy ghi khắc trong lòng. Ngươi sẽ nói lại cho con cái ngươi, ngươi sẽ nói lại không ngừng, ở nhà hay trên đường, khi ngươi nằm hay khi ngươi dậy; ngươi sẽ buộc chúng vào tay như một dấu hiệu, chúng sẽ là băng đeo trên trán ngươi, ngươi sẽ ghi chúng lên cửa nhà ngươi và trên cánh cửa thành của ngươi” (Đnl 6, 6-9).

Vị trí trung tâm mà Lời Chúa cần chiếm trong đời sống chúng ta là sự nhận thức về tầm quan trọng của Kinh Thánh đối với đời sống đức tin của chúng ta, từ chính sự vang vọng của nó trong phụng vụ, điều này đưa chúng ta vào một cuộc đối thoại sống động và thường xuyên với Thiên Chúa. Nếu không có Lời Chúa, chúng ta sẽ không còn điểm tựa.

Cha có nghĩ rằng ngày nay người Kitô hữu châu Phi có sự hiểu biết lớn về Lời Chúa không?
Việc nói về người Kitô hữu châu Phi thật sự là điều tế nhị vì cũng như ở mọi châu lục khác, có những người Kitô hữu có sự hiểu biết sâu rộng về Lời Chúa và cũng có những người chỉ tiếp cận một cách đơn giản.

Khi cố gắng trả lời câu hỏi của bạn, tôi sẽ nói rằng hiện nay người Kitô hữu châu Phi có một sự hiểu biết về Lời Chúa khá đa dạng.

Liên minh Kinh Thánh Quốc Tế và các liên minh Kinh Thánh ở các quốc gia đang nỗ lực để thúc đẩy Lời Chúa trong ba khía cạnh: dịch thuật, quảng bá và phổ biến Lời Chúa. Ta có thể thấy một sự hứng khởi nhất định đối với Lời Chúa. Tuy nhiên, về sự hiểu biết sâu rộng, tôi không dám đưa ra kết luận rõ ràng vì điều này vẫn còn là hành động cá nhân và riêng biệt, mặc dù được cộng đồng Kitô hữu khuyến khích.

Tôi có thể nói một cách đơn giản rằng ngày nay người Kitô hữu châu Phi cảm thấy nhu cầu tiếp cận Lời Chúa để cuộc đời họ có thể sống theo con đường mà Lời Chúa chỉ dạy. Đây là một khát khao lành mạnh. Một cách khách quan, tôi không thể nói rõ về sự hiểu biết sâu rộng, mà tôi nghĩ rằng từ “tiếp cận” là phù hợp hơn.

Cần những phương pháp và phương tiện nào để giúp các Kitô hữu làm quen với Lời Chúa?
Tôi sẽ nói về việc đồng hành với Lời Chúa vì Lời Chúa là một câu chuyện do Thiên Chúa muốn, đưa con người vào hành trình trần thế của mình. Như được mong muốn trong tông huấn Aperuit illis, đối với tôi, cần có:

Trước hết là một chương trình giáo lý sâu sắc về Lời Chúa, làm nổi bật ánh sáng quan trọng của Lời Chúa trong đời sống của các Kitô hữu. Nếu thiếu chương trình giáo lý này, các Kitô hữu sẽ luôn coi Lời Chúa như một thực thể xa vời, không thể liên quan đến họ và nuôi dưỡng họ. Hãy nhớ lại hình ảnh Chúa Kitô phục sinh đã mở trí cho các tông đồ để họ hiểu Kinh Thánh.
Tiếp theo, cần phải làm nổi bật các tài liệu liên quan đến Lời Chúa: Dei Verbum, Verbum Domini và Aperuit illis.

Phần lớn các Kitô hữu của chúng ta có vẻ rất xa vời với những tài liệu này, họ không biết đến và vì vậy không thể khai thác chúng để có một sự tiếp cận đúng đắn với Lời Chúa. Để đồng hành với Lời Chúa, việc làm quen với các tài liệu này sẽ khơi gợi sự khao khát khám phá những kho tàng của Thiên Chúa trong Lời Chúa.

Cũng cần có một chương trình đào tạo Kinh Thánh thường xuyên với các chuyên gia để các tín hữu không chỉ có Kinh Thánh mà còn hiểu được giá trị và sự hữu ích của nó. Chúng ta nhận thấy rằng nhiều người có Kinh Thánh nhưng không đồng hành với nó đúng cách vì sự hiểu biết và khám phá của họ lại làm họ xa rời con đường mà Thiên Chúa mong muốn họ đi.

Đối với các linh mục, cần chuẩn bị các bài giảng một cách nghiêm túc, khuyến khích các tín hữu thấy rằng trong Kinh Thánh là câu chuyện về mầu nhiệm ơn cứu độ, nơi cuộc gặp gỡ giữa Thiên Chúa và con người đạt đến đỉnh cao trong việc nhập thể của Con Một Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô. Nếu tình yêu đối với Lời Chúa thiếu vắng nơi linh mục, chắc chắn nó sẽ không có tác dụng đối với tín hữu khi họ lắng nghe.

Cuối cùng, cần tạo điều kiện và khuyến khích việc đọc, bán Kinh Thánh tại các giáo xứ.

Cuộc phỏng vấn thực hiện bởi Françoise Niamien – tại Vatican.

          Chuyển ngữ: Linh mục. Giuse Phan Cảnh

Nguồn: https://www.vaticannews.va/fr/afrique/news/2023-01/la-parole-de-dieu-l-entendre-la-lire-la-celebrer-la-mediter.html.